la "corne" de l'empereur Elagabale

Salut,

Je me posais la question depuis longtemps de l'interprétation à donner à la "corne" qui coiffe la tête d'Antonin-Héliogabale sur les monnaies de la fin du règne (221-222)

En relisant le R.Turcan "Héliogabale et le sacre du Soleil", l'auteur s'interroge également à la page 159 (version poche):

"Sur de nombreuses effigies monétaires à partir de 221, Héliogabale porte au front une sorte de petite corne courbée en avant comme une mèche rebelle. On a supposé qu'elle symbolisait les rais solaires émanant de la tête impériale, comme la lumière rayonnant de la face de Moïse après son entrevue avec Yahvé. Aucun texte n'élucide ce détail exceptionnel, dont l'identification même en tant que "corne" n'est pas d'une évidence absolue."



Il est vrai que la position d'une "corne" à cet endroit là de la tête est très étrange. Les représentations d'Alexandre en "fils de Zeus Ammon" montrent par exemple des cornes de bélier recourbées sur les tempes. Cette "corne" se rapprocherait plus d'un uraeus figuré schématiquement ou d'un autre objet ornemental à caractère sacré et/ou royal.

On est loin aussi de la "couronne radiée" des monnaies séleucides puis romaines.

Qu'en pensez-vous?

Il est évident que cette "corne" n'en est pas une vraiment et ne correspond en rien aux attributs ,même symbolisés , des animaux comme le bélier , taureau , chevreuil , cerf ,etc....

J'y verrai plus en effet une forme de "couronne " de type uraeus , ou quelque chose s'en approchant fortement .......

si cela n'apparaissait que sur quelques monnaies rares, je pencherais pour un coin cassé, mais la comme c'est régulier, je dois bien reconnaitre que c'est pour moi un mystère complet.

la corne est un atribut frontal sacré, voir à ce sujet :
ÉLAGABAL OU LE REVE ASSASSINÉ par Michel Prieur

en préambule de la VSO 13 de cgb

je cite:
" Il est certain que l'apparition de la corne frontale sur les portraits monétaires de la fin du règne relève d'une décision personnelle de l'empereur. La corne frontale est, à l'époque dans l'espace sémitique et antérieurement dans l'espace indo-européen, un attribut sacré qui fait relever son porteur de l'ordre divin. Corne de Ram chez les indo-européens, corne pour Lysimaque, Démetrius Poliorcetes ou certains séleucides, cornes d'Ammon et de Moïse chez les sémites, mais aussi chez Lysimaque pour le divin Alexandre le Grand. Ce symbole remonte à la plus haute antiquité lorsque les peuples non encore sédentarisés, pasteurs, identifiaient leurs divinités à des chefs de troupeaux, d'ou le symbole du bélier. Ce symbole est tellement étranger à l'iconographie romaine qu'il a certainement été choisi et décidé par l'empereur lui-même pour usage dans les imagines.

Toute cette aspiration vers l'Unique et le divin est totalement incompréhensible aux Romains et à leur kyrielle de dieux spécialisés et va faire apparaître les actes de piété d'Élagabal comme des sacrilèges révoltants. "



http://www.cgb.fr/monnaies/vso/v13/articles/elagabal.htm

Exact. Il se dit aussi dans" Le divin Heliogabale, César et prêtre de Baal " de R. Villeneuve que cet attribut porté en frontal par cet empereur lui permettait de communiquer en permanence, comme une antenne, avec son dieu solaire, maintenant une relation avec les humains par l'intermédiaire de son prêtre. Heliogabale transmettait ainsi la parole divine aux hommes.

Se pourrait-il aussi que ce soit un objet cultuel lié aux rites dévolus à El-ha-Gabal?

pour votre érudition messieurs

L'Helvien a écrit:

Se pourrait-il aussi que ce soit un objet cultuel lié aux rites dévolus à El-ha-Gabal?

Un objet cultuel, je ne pense pas. Seul le bétyle était vénéré en tant qu'objet de culte dans cette religion. Mais il s'agit simplement d'un attribut dévolu aux prêtres de Baal. Ils la portaient lors de processions, sacrifices et autres célébrations.

IOVI a écrit:

L'Helvien a écrit:

Se pourrait-il aussi que ce soit un objet cultuel lié aux rites dévolus à El-ha-Gabal?

Un objet cultuel, je ne pense pas. Seul le bétyle était vénéré en tant qu'objet de culte dans cette religion. Mais il s'agit simplement d'un attribut dévolu aux prêtres de Baal. Ils la portaient lors de processions, sacrifices et autres célébrations.

C'est ce que je voulais dire, un objet servant dans le cadre du culte. J'ai manqué de précision.

L'Helvien a écrit:

IOVI a écrit:

L'Helvien a écrit:

Se pourrait-il aussi que ce soit un objet cultuel lié aux rites dévolus à El-ha-Gabal?

Un objet cultuel, je ne pense pas. Seul le bétyle était vénéré en tant qu'objet de culte dans cette religion. Mais il s'agit simplement d'un attribut dévolu aux prêtres de Baal. Ils la portaient lors de processions, sacrifices et autres célébrations.

C'est ce que je voulais dire, un objet servant dans le cadre du culte. J'ai manqué de précision.

Alors !!!!!!