Diana ou Luna?

Ma dernière acquisition d'hier m'a fait remarqué une chose au sujet de Diane. Celle qui est représentée sur le denier de Plautille est différente de celle que l'on voit habituellement et je vous invite à poster vos exemplaires ici afin de comparer.
Tout d'abord, Diane est une déesse qui est utilisée principalement dans le monnayage romain par les impératrices (les Faustine par exemple).
Si je me contente des premiers Sévères, on remarquera que Diana avec l'épithète Lucifera apparait en début de règne (vers 196) à Rome et Laodicée pour Julia Domna. Elle porte une longue tunique avec généralement un croissant de lune sur les épaules et porte un flambeau des deux mains. On remarquera sa coiffure avec diadème qui est celle très souvent employée pour les divinités. F. Schmidt-Dick la classe en f1A/02 dans sa typologie.

Il s'agit ici de Diane en tant que déesse de la nuit, voire la Lune elle-même que l'on voit aussi sur son bige sur les antoniniens de Julia (f10A/01):

On retrouve ce type en fin de règne (vers 214) avec un traitement un peu différent de la tunique où le drapé descend des bras et sans le croissant de Lune (f1A/01):

Dans toutes ces représentations, l'influence de l'aspect lunaire de la déesse est prédominant. Si on regarde maintenant la monnaie de Plautille datée de 205, à première vue, rien n'est changé Diana Lucifera tient toujours son attribut principal le flambeau. Mais son apprarence est toute autre: sa tunique est courte et elle porte des sandales montantes, le chignon est clairement marqué et renvoie aux premiers portraits de Plautille elle-même. Enfin, le carquois dans le dos de la déesse est clairement visible. Elle porte le n° f1A/03 dans l'atlas des types, car elle calirement différente des représentations exposées ci-dessus. On a ici plus affaire à la Diane chasseresse mais qui comporte malgré tout, du fait de la présence de son qualificatif de "porteuse de lumière", d'un flambeau dans ses mains.

Quelqu'un a-t-il une idée du pourquoi de cette différence marquée à l'intention de la jeune Augusta? Cette monnaie est la dernière frappée pour Plautille peu avant la disgrâce et la mise à mort de son père et son propre bannissement.

Si je peux t'aider


IMP C POSTVMVS P F AVG
DIANAE REDVCI - à Diane qui ramène!
Diane avec une couronne, elle a remonté sa robe sous la poitrine, et une lanière ou un ruban lui enserre les seins, sûrement pour qu'elle soit plus libre dans ses mouvements, sa ceinture est caché par les plis de sa tunique, des sandales remontent à mi-mollet (plus militaire, plus pratique pour les grandes marches). Diane en tenue de chasse!
Elle mène un cerf d'une main, et tient de l'autre un arc.

IMP C POSTVMVS P F AVG
DIANAE LVCIFERAE - Diane qui apporte la lumière!
cette fois ci on voit un carquois à son dos, et elle tient un flambeau

même sujet que précédent, sauf que diane n'a plus de couronne, le carquois a disparu et la flamme du flambeau est absent.

Diane est la déesse italique et romaine identifiée à Artémis, identification qui a commencé tôt (vers le IVeme av J.-C.) par l'intermédiaire des colonies grecques d'Italie méridionales et en particulier de Cumes. Artémis, dans son rôle de divinité lunaire, de la lumière, porte souvent dans les représentations grecques un chignon ainsi dressé, une ou deux torches parfois un croissant lunaire. elle est aussi représentée ailé ou pas, par analogie avec Selené dans un bige, parcourant le ciel. Elle était aussi la déesse protectrice des femmes en mal d'enfant, des fiancées et des femmes mariées. Son aspect de chasseresse, portant une tunique plus courte, avec l'arc, le carquois, la biche ou le chien se confondra avec son rôle lunaire, tant est si bien que l'on ne peut distinguer dans le monde romain les deux aspects de la divinité dans les nombreuses représentations.