Bonjour à tous, voila une petite présentation des monnaies juives hasmonéennes.

La déconfiture des empires des diadoques à la fin du 2ème siècle avant JC va permettre aux ethnies soumises de longue date sous l’empire perse de retrouver une autonomie plus moins importantes. C’est le cas du peuple judéen qui va recommencés à battre monnaie, mais uniquement des petits bronzes, pas de monnaie en argent. Sur ces bronzes, aucune représentation humaine ou animale comme l’interdit la Bible.

Les modèles de bronzes sont peu variés. L’un des plus intéressant est celui au scripte.

Sur la face, il y a un texte indiquant le nom probable de la tutelle émettrice (Le Grand Prêtre et l’assemblée des Juifs). Pour ce texte il a été choisie un alphabet antique et presque abandonné a cette époque appelé le paléo hébreux. Issue du phénicien, cet alphabet a été utilisé par le peuple judéen avant la déportation à Babylone et la légende disait qu’il était utilisé par les rois David et Salomon. L’utilisation de cet alphabet était un acte politique qui plaçait la dynastie hasmonéenne dans la continuité de la dynastie davidienne et du légendaire royaume unifié.

Sur le revers, il y a 2 cornes d’abondance entrelacée (symbole levantin fréquent) et un fruit de grenade au milieu (symbole proprement juif).

L’intérêt de ces monnaies fort peu esthétique par rapport aux monnaies grecques ou romaines vient de la difficulté à leur donner une attribution. Effectivement les noms du Grand Prêtre sur les monnaies sont en Hébreux alors que ces dynastes ne sont connus que par des textes grecs et avec des noms grecs. La correspondance est loin d’être sur en dehors de quelques monnaies bilingue. Bien sur la chronologie des monnaies est imprécise. Le deuxième intérêt des monnaies est la paléographie des lettres paléo hébraïque qui va connaître à cette période un nouveau type d’évolution (mis en évidence en particulier par les manuscrits de la mer morte).

Les noms hébreux sont Yehochanan, Yehudah,, Yehonatan, Yontan et Mattathiah. Actuellement il est consensuel de dire que Jean Hyrcan I était Yehochanan, Judah Aristobule était Yehudah, Alexandre Jannée était Yehonatan et Yontan et Mattatiah Antigone était Mattatiah.

Je vais essayer de vous placer quelques photos

A bientot

Frederic

Bon désolé, je vais m'entrainé pour les images.

A demain

Très intéressant ! Belle entrée en matière !

Très curieux tout cela ! :accord:

Bonjour,

Voilà un post très interessant, car il nous sort des sentiers battus
Des photos seraient un plus. J'attends avec impatience une suite

Bonjour Frédéric,
et merci pour ton initiative. J'attends avec impatience tes images.
Amateur des monnaies nabatéennes je suis en quelque sorte ton remuant voisin avec lequel Alexandre Janée a eu bien des soucis ...


Bronze 4,34g - Ø20mm - Meshorer 112 et 113 var. (le symbole "paix" n'est pas visible au dessus des têtes mais le poids est "lourd")
D/les bustes du roi lauré Aretas IV aux cheveux longs et la reine Shuqailat à dr.
R/2 cornes d'abondance croissées. Légende araméene en 3 lignes HaReTaT ShaK'I LaT
A bientôt.

bonjour à tous, j'ai enfin compris comment placer les photos.



Monnaie attribué à Jean Hyrcan I (135-104 avJC)
A Yehochanan hakohen hagadol u haver yehudim
A Yehochanan le grand pretre et l'assemblé des juifs
Hendin 454



Monnaie attribué à Jean Hyrcan I
Yehochanan hakohen hagadol rosh haver yehudim
Yehochanan le grand pretre et le premier de l'assemblé des juifs
Hendin 460



Monnaie attribué à Alexandre Jannée (103-76 av JC)
Yehonatan hakohen hagadol u haver yehudim
Yehonatan le grand pretre et l'assemblé des juifs
Hendin 473

A bientot
Frederic

Superbe les macros...
Merci pour ce post inédit !

+ 1 : je m'intéresse depuis un moment à ces monnayages et ça fait plaisir d'en voir ! :salut6:

Salut, pour continuer un peu sur les monnaies juives hasmonéennes.

Une question importante est de savoir pourquoi les judéens se sont passer de monnayage en argent. Il est démontrer qu’ils étaient suffisamment riches pour cela. En tout cas les victoires et l’expansion territoriale sous Jean Hyrcan I et Alexandre Jannée leur ont permis de s’enrichir. Et de toute manière, ils auraient pue sur frapper les monnaies des voisins comme cela a été fait durant la première révolte juive.

Les juifs de cette époque utilisaient bien sur des monnaies en argent, d’ailleurs la taxe payée au temple chaque année par chaque citoyen était un shekel d'argent de Tyre à l’effigie d’Hercule.

L’hypothèse d’Uriel Rappaport (The Emergence of Hasmonean Coinage) est la suivante. Le monnayage était à cette époque une source de gloire et de prestige pour les cités qui les produisaient. L’interdiction faite par la Bible de reproduire toutes images humaines ou animales empêchait les juifs de rivaliser avec les peuples et les cités voisines. De faite ils se sont désintéressés des monnaies. Ils se seraient mis à frapper des bronzes que contraint et forcé suite au manque de monnaies de ce type après la défaite Antiochus VII contre les parthes en 129 av JC.

Cette hypothèse qui semble logique est bien sur actuellement invérifiable. D’autres historiens considèrent que le monnayage hasmonéens aurait commencé avant 129 av JC. A cette époque les souverains hasmonéens étaient sous domination séleucides. Cette vassalité apparaîtrait sur les monnaies par la lettre A en rapport avec Antiochos VII comme le montre la première monnaie de ma série.

Il est clair dans les découvertes monétaires que les monnaies hasmonéennes remplacent rapidement les monnaies séleucides.

Seule l’archéologie et les découvertes monétaires à venir pourrons faire avancer la connaissance sur ce monnayage.

A bientôt

Frederic

Bonjour, voila encore quelques monnais



Monnaie attribuée à Jean Hyrcan I (135-104 av JC)
Yehochanan hakohen hagadol u haver [yehudim]
Yehochanan le grand pretre et l'assemblé [des juifs]
Hendin 452



Monnaie attribuée à Jean Hyrcan I (135-104 av JC)
Yehochanan hakohen hagadol u haver yehudim
Yehochanan le grand pretre et l'assemblé des juifs
AJC I, Group P



Monnaie dont l'attribution est tres difficile.
La légende est d'un style dégénératif dont l'origine n'est peut etre pas officielle.
Une monnaie du même coin est décrite par Y Meshorer dans AJC I
Elle est attribué à Yehochanan sous la référence Lb3

A bientot, dite moi si cela vous interresse et si vous souhaitez que je continue.
frederic

OUI !!! :salut6:

Oui, oui, oui... et merci encore Frédéric pour tous tes commentaires.

Bonjour, continuons sur le nom et le poids de ces monnaies.

Deux types de pièces sont frappés. L’une nommée prutah (pl :prutot), nom d’origine hébreu, et l’autre nommée lepton (pl : lepta), nom d’origine grec. Suite aux travaux de Kindler dans les années 50, il a déterminé, en se basant sur les poids moyens respectifs, que le rapport de valeur entre les deux serait de un demi (1 prutah = 2 lepta). Mais pour la période hasmonéenne, ce rapport est plus difficile à définir car la variation de ces poids est plus fréquente.

La valeur du prutah a varié dans le temps. Durant la période hasmonéenne, 1 drachme valait 168 prutot. Durant la période hérodienne, 1 denier valait 96 prutot et pendant la période romaine, 1 denier valait 64 prutot.

Sous le nom de Yehochannan nous retrouvons des prutot, des lepta et même un double prutah. Y Meshorer a classé les prutot de Yehochannan en 6 catégories. Ils sont tous du style double corne d’abondance/scripte. Il a classé les lepta en 2 catégories où figurent sur une face une branche de palme et sur l’autre une fleur de lys. Les lepta sont rares. Les doubles prutot sont classés dans une catégorie unique (figure sur une face uncasque macédonien et sur l’autre une double corne d’abondance). Le double lepta est extrêmement rare. Actuellement toutes ses monnaies sont attribuées à Jean Hyrcan I (135 – 104 av JC)

Sous le nom de Yehudah nous retrouvons uniquement des prutot. Y. Meshorer a classé ces monnaies en une unique catégorie, D Hendin a proposé deux catégories. Ces prutot sont tous de style double corne d’abondance/scripte. Actuellement toutes ses monnaies sont attribuées à Judah Aristobule I (104 – 103 av JC).

Sous le nom de Yehonatan, Yontan, Alexandros (en grec) et Alessandrom (en araméen), on retrouve des prutot, des lepta et une monnaie étrange et unique en plomb. L’attribution la plus probable de l’ensemble de ces monnaies serait Alexandre Jannée (103 – 76 av JC). Cette hypothèse se base sur l’article de I. Shaghar (The historical and numismatic signifiance of Alexander Jannaeus’s later coinage as found in archeological excavations). Les prutot sont classés en 7 catégories par Y Meshorer. Leurs styles sont différents, certain sont même bilingues (hébreux/grec). Il a proposé deux catégories pour les lepta. Les monnaies de plomb sont inscrites de légendes en grec et en araméen. L’ensemble de ce monnayage demande a lui seul un développement plus précis.

Les monnaies de Mattatiah préfigurent déjà le monnayage hérodien.

A bientôt

Frederic

Super. Mis à part Y. Meshorer et Hendin, y a t-il d'autres ouvrages qui soient intéressants sur ce sujet.